唐太宗以国事为重的品质

人气 3366   2012-9-25 17:55

人的嗜欲爱好,不能太浓艳,浓艳则败坏道德;也不能太枯寂,枯寂则不近人情。自古以来,帝王对自己吝回刻薄的少见,倡导奢侈浮华的居多,即使在艰难困苦中滚过来的,在胜利之后,也会渐渐失掉警惕性,忘记创业的艰辛,滋生骄傲的情绪,把注意力转向浮华奢靡的享受。若不制止,任其发展,就会物欲横流,酿成祸及宗庙社楼的大患。看来,人生最大的敌人是自己。
唐太宗能随时加强自我完善和心性修养,制服内心的欲念,以期做到心海静如止水,不受外物干扰口唐太宗出身武将世家,一生征战沙场,尤其喜爱弓矢战马,又喜欢玫猎,宠爱鹰大。贞观二年(公元628年),唐太宗得到一只迅猛矫捷、驯服俊异的鸽鸟,十分喜爱,常常把它架在臂上赏玩。有一天,他正在逗玩鹤鸟,忽听内侍报告魏征有事求见。唐太宗见魏征走来,担心玩鸟的事儿被魏征发现,又要率直劝谏,一时情急,赶忙把鹦鸟藏在怀中。魏征奏事时,那鹤在唐太宗怀里闷得慌,便胡乱挣扎,唐太宗又担心被魏征发觉,就用手按住鸽鸟。无奈魏征喋喋不休,说个没完。但他一向敬重魏征,只好耐心地听魏征把话讲完。等到奏事完毕,那鸽鸟早己在唐太宗怀里捂死了。古人说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”历史上玩物丧志,身死国灭的事实在不少。春秋时有一位卫懿公,很喜欢鹤。他竟然让鹤乘上大夫的轩车,经常跟随自己在都城内招摇过市。当戎狄来进攻时,将士都不愿去打仗,都说道:“让鹤去打仗吧卫鹤享有丰厚的棒禄。”结果,卫国被戎狄消灭。(《左传·阂公二年》)卫懿公玩物太邪乎,以致身死国灭,下场是多么可悲啊卫爱鸟、玩鸟,看起来是小事,但可以酿成巨大的祸患。这就是“千丈之堤,以嶙蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。
韩非子·喻老》唐太宗玩鸽,也许有损于帝王的形象,但他宁可让鸽鸟死在怀中,也要听完忠良之臣的直谏,这种控制情绪的力量正是来自心性的修养和道德的完善,表现了贱鸟重贤,以国事为重的品质。

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